الصنف:
الشيخ عبد السلام أبو اشخيدم
مستشار الرئيس للشؤون الدينية
المفتي العام لقوات الأمن العام ونائب المفوض السياسي العام .
بطاقة تعريف :
· عبد السلام عمران أبو اشخيدم من مواليد الخليل عام 1946م .
· درس الشريعة وتخرج في جامعة دمشق وعمل مدرساً في السعودية .
· أكمل دراسته في معهد الدراسات الإسلامية في القاهرة وتخرج بدرجة الماجستير .
· عضو المجلس الفلسطيني .
· وكيل مساعد وزارة الأوقاف والشؤون الدينية .
· مستشار الرئيس للشؤون الدينية منذ عام 1993م .
· المفتي العام لقوات الأمن العام ونائب المفوض السياسي العام .
لرجالات الإصلاح دور في حل المشاكل وتقريب وجهات النظر
س : ساد القضاء العشائري فترة من الزمن في ظل غياب السلطة فما هي إيجابيات وسلبيات القضاء العشائري من وجهة نظرك ؟
لاشك أن للقضاء العشائري دور في حفظ الأمن وصيانة دماء وأعراض وأموال الناس ، في غياب السلطة وفي وجود السلطة ، وذلك لان ما يطلق عليه القضاء العشائري هو في الحقيقة محاولة من رجال خيرين للإصلاح بين الناس ، وتقريب وجهات النظر بين أطراف النزاع ، وهو تجسيد لمراد الله عز وجل في قوله تعالى : ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما ) . ( والصلح خير ) صدق الله العظيم .
وقد ساد على السنة الناس تعبير الصلح سيد الأحكام وذلك لعله ثمرة من ثمار جهود رجال الإصلاح ولا يخفى أثر سعادة الخير بين الناس ، وقد عبر عن أهمية وجود المصلحين بين الناس حديث الرسول ( ألا أدلكم على خير من الصلاة والصيام والصدقة - يعني النوافل - قالوا بلى يا رسول الله ، قال إصلاح ذات البين ، فإن فساد ذات البين هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ، بل أقول تحلق الدين ) .
ولا شك أن حلق شعر الرأس يشين صاحبه ، وحلق الدين أكثر إيذاء من حلق الرأس عقوبة .
ولعل الحديث يشير إلى من ظاهر هم يسعى بالصلاح وإصلاح ذات البين ، ولكن الحقيقة تبرز مواقف فساد وإفساد ذات البين .
فليتق الله هؤلاء فيما اظهروا حسن النية فيه من أجل مصالح آنية وأنانية قد يسببون إفساد ذات البين ليأتوا أطراف النزاع بوجهين متناقضين ويصوروا تأزم الواقع حتى لا يحل إلا بمبالغ على أيدي هؤلاء ويسعى ويعلم ما يصنعون من الفساد وقد أشار الحديث بهذا الفساد لا يبقى عندهم دين .
السلطة التنفيذية هي التي تمتلك حق تعيين القاضي .
س: يعين القاضي العشائري بتزكية من حمولته فمن هو المخول بتعين القاضي ولماذا ؟
الحقيقة أن كلمة قضاء تعني إنفاذ الأمر أو بيان الحكم للتنفيذ ، وبالتالي فإن الشخص المؤهل لبيان الأحكام العادلة المنطقية التي تلتزم السلطة بتنفيذها بناء على بيانه لا يكون إلا بتعيين هذه السلطة التنفيذية هي التي تبني بيانه للتنفيذ .
واما من يطلق عليهم بالقضاة والعشائريين ، فهو إطلاق من قبيل التجاوز ، لانهم لا يملكون القدرة التنفيذية لما يقضون به إذا كان صواباً وقد يكون تقصير نظرهم على زاوية من زوايا القضية ويجهلون أو يغفلون زوايا أخرى جديدة بالعناية ، فعندئذ يجافي رأيهم الصواب بقدر وساطة عشائرية وإصلاح يشكرون على مايقدمون من إصلاح ولا يعبر قولهم قولاً فصلاً مثل قول القضاء .
يجوز تخصيص القضاء ولا يجوز تعدد الجهات القضائية
س: هل يجوز ان تكون أكثر من جهة قضائية ضمن الحدود الإقليمية للسلطة ؟
عنوان القضاء هو السلطة ، ولا يجوز تعدد العنوان ، لأنها تضل العناوين ولكن قد يتنوع تخصص القضاء فهناك قضاء خاص بالشؤون المدنية ، وهو على مراتب حسب تحديد حقل اختصاص القاضي وذلك جائز شرعاً بدليل قول الله تعالى : ( وفوق كل ذي علم عليم ) وقوله عز وجل ( فأسالوا أهل الذكر إن كنتم تعلمون ) صدق الله العظيم .
وأهل الذكر في كل ميدان هم أهل الاختصاص فيه ، وهناك قضاء عسكري يخص العسكريين والشؤون العسكرية ، وهناك قضاء في أحكام الأسرة ويطلق عليه قضاء الأحوال الشخصية .
أما قضاء العشائر فقد حاول بعض من أرادوا التنظير لهذه ، أن يحملوه في حقوق أربعة وهي الدماء ، والأعراض والأموال وتقطيع الوجه .
وهذه الميادين لها محاكم اختصاص في السلطة ولكن يتدخل بها رجال الإصلاح من أجل الإصلاح والذين يطلق عليهم قضاة العشائر .
الرسوم تحددها الدولة بحيث لا ترهق المواطن
س: هناك قضاة شرعيين وقضاة عشائريين يحلون المشاكل بين الناس ولكن يأخذون أموالاً بالمقابل ، فما هو رأيك ؟
نص الشرع نصاً واضحاً على الحدود - عقوبات منصوص عليها في الحدود فقط ، ولكن دون الحد في نفس نوعية الجريمة ، هناك عقوبات يستحقها المجرمون إذا وجدت شبهات تدرا الحدود ، ولهذا تفاصيل كثيرة والقاضي يعتمد على التغيرات ، في الميدان وكلمة تعزيز تعني - تقدير العقوبة بما يتناسب مع المخالفة وأثرها بناء على اجتهاد القاضي وتقديره للضرر الحادث من الجريمة أو الجناية أو المخالفة .
وهذا يعني آل القاضي الشرعي في شؤون العشائر والشؤون المدنية أو الاقتصادية أو غيرها يجب أن يكون على علم ودراية في العمق الذي يقض فيه ويقيم ارش الخيانات والجروح وقيمة المخالفات والخسائر المترتبة عليها والعقوبة المعقولة الرادعة للمخالف بحيث يثمر هذا الاجتهاد عدالة بين الناس وأمنا واستقرار في المجتمع .
وهذه قضايا تحتاج إلى عمق تخصيص فيما ذكر ، فمن افتقد إلى مؤهلات الاجتهاد في هذا لا يجوز أن يلجأ إليه على انه قاضي شرعي في حقل ما .
أما الرسوم فتقدرها الدولة بدراسة متخصصة ومتعمقة بحيث لا ترهق المواطن من أمره عسراً ، وتتناسب مع تغطية تكاليف خدمة القضية محل النزاع .
أما ترك الرسوم لتقدير الطمع والأنانية الشخصية ، فذلك مرهق للمواطن ، وقد يضطر إليه المواطنون الراغبون في فض النزاع ولكن تكون التكلفة مرهقة فيعود توسط القضاء العشائريين على المجتمع بالتناقض مع الأسباب التي قاموا لاجلها .
إن تحديد الرسوم لتغطية أتعاب لتوسيط بين الناس هي مسؤولية الدولة حتى لا يترك الناس يظلم بعضهم بعضاً دون ضوابط .
التغريب لتوفير الأمن النفسي والاجتماعي لأقرباء الجابي
س: يعاني شعبنا الفلسطيني من ترسبات القضاء العشائري منها قضية الجلاء - التغريب - وهل الجلاء للجاني وعائلته ؟
لاشك أن التغريب عقوبة شرعية لعل من مقاصد الشرع فيها تجديد البيئة الاجتماعية على الجاني حتى يهدأ إلى ربه بالتوبة ويعامله المجتمع الجديد معاملة إنسانية خالية من آلم الثار ، ثم في مسألة الدماء لعل فيها حماية للجاني المخطئ ولذويه من الأثر البالغ الذي خلفته الجريمة في نفوس ذوي المجني عليه لان وجود الجاني وذويه أمام أعين ذوي المجني عليه يثير الضغينة ويحرك آلم فراق الضحية ويثير حفيظه القادر على الانتقام عندما يستبطئ العقوبة على الجاني أو ذويه .
ولهذه الأسباب ولغيرها مما يضيق ذكرها في هذا الموقف فالتغريب مطلب شرعي له ثمارة في خدمة الجاني وذويه ، وان غاب هذه بحكمه عنهم ، لا يعلمون أن ذوي المجني عليه قد فقدوا شخصاً عزيزاً
عليهم ، مهما كانت الأسباب ، فان الجاني إذا فقد حقاً مالياً أو متعة مدنية في سكنة أو في بلدة أو محلته ، فان فقد المجني عليه اعظم بكثير من هذه الخسائر ، ثم في عقوبة التغريب والتغريب والتغريم بالدية وأمثال ذلك روادع تحجب ذوي الغرور بقدراتهم أن يتمادوا في استعمال عضلاتهم ضد ضعاف الخلق .
أجرى اللقاء إدريس جرادات . مجلة السنابل العدد الثاني أيلول 1997م صفحة 3-4
خزانة فلسطين الجغرافية
|
خزانة فلسطين الجغرافية
|
موسوعة الأعلام
|
خزانة فلسطين الجغرافية
|
موسوعة الأعلام
|
موسوعة الأعلام
|
خزانة فلسطين الجغرافية
|
موسوعة الأعلام
|
خزانة فلسطين التاريخية
|
بنك معلومات بيت المقدس
|
بنك معلومات بيت المقدس
|
خزانة فلسطين التاريخية
|
خزانة فلسطين الجغرافية
|
خزانة فلسطين الجغرافية
|
خزانة فلسطين الجغرافية
|